Perdemos mais uma “Iguaçu”

A demolição de um belo prédio em estilo eclético deu o que falar recentemente em certos meios de Nova Iguaçu. A ponto de até uma página de notícias da capital tratar do assunto. O pequeno exemplar de beleza, que por décadas ficou deslocado em meio a tanta coisa feia que se constrói nesta cidade, situava-se no imóvel que sediou o famoso Colégio Leopoldo.

Não me surpreende que tenha sido demolido. A novidade foi ter durado tanto, o que seguramente ocorreu devido ao zelo do finado Prof. Paulinho do Leopoldo, uma das poucas pessoas com alguma influência na cidade que tinha alguma coisa na cabeça.

As pessoas mais influentes de uma cidade formam a sua elite. Toda comunidade tem uma elite. Hoje, essa palavra ficou um pouco desprestigiada porque adquiriu uma conotação exclusivamente econômica. Elite seria aquela corja de pessoas abastadas de uma cidade ou região. Mas não é bem assim. Elite significa um grupo de pessoas mais qualificadas sob diversos pontos de vista: intelectual, artístico, econômico, político, militar, etc.

Existe uma elite iguaçuana? Claro. Em todas as comunidades há pessoas mais qualificadas, outras menos qualificadas, as pouco qualificadas e até as desqualificadas. Mas o cenário aqui em Nova Iguaçu é que os mais qualificados são, paradoxalmente, muito desqualificados.

Mesmo eu, que sou bem pouco qualificado — por não chegar a ser um desqualificado, perdoem-me a imodéstia —, fico desanimado com o nível. E, muitas vezes, somos salvos pelos que vêm de fora.

Por exemplo, quando penso em pessoas que amaram (ou amam) muito Nova Iguaçu a ponto de fazer coisas boas por nossa terra, lembro de Waldick Pereira, Ruy Afrânio Peixoto, Zanon de Paula Barros, José Luiz Teixeira e do próprio Marcus Monteiro, atual secretário de Cultura. Há outros, mas vou ficar só nestes. Quantos iguaçuanos natos fizeram tanto pela memória de Nova Iguaçu quanto esses iguaçuanos por adoção? Não, não pare para pensar nisso. Deixa pra lá.

Aí nós vemos uma instituição de ensino adquirindo um imóvel do colégio mais antigo da cidade e tratando aquele templo centenário do saber como uma construção qualquer. Com todo o respeito aos novos proprietários e à memória do saudoso fundador do grupo adquirente, a quem eu muito estimava, fico meio cabreiro com uma instituição educacional que trata a memória da comunidade em que está inserida com tamanha indiferença.

E o poder público cochilou? Claro que cochilou. E justamente no único aspecto em que essa gestão, iniciada em 2017, vinha tirando nota 10: a questão do patrimônio histórico e da memória. Mas chega também de a gente só culpar o governo, né? Vamos combinar que, tirando um punhado de iguaçuanos mais barulhentos, a maioria da cidade está pouco se importando para a memória coletiva. E como o povão vai se dar conta disso se não há quem o esclareça sobre a importância disso nem na escola?

É aí que chamo a atenção para o que é realmente preocupante. Esse pouco caso com certos temas que não oferecem vantagem imediata de nenhuma natureza é sintoma de uma comunidade muito miserável do ponto de vista civilizatório.

Tenho a impressão de que Nova Iguaçu é uma cidade que, mesmo que enriqueça muito, sempre será pobre de espírito. Porque a elite que deveria conduzi-la é miserável de espírito. Os “melhores” por aqui formam um árido deserto de ideias e luzes. Uma pobreza tamanha que tudo o que de melhor alguns desses “melhores” sabe fazer é ganhar dinheiro… para gastar fora de Nova Iguaçu.

E assim perdemos a Iguaçu velha — que hoje vem sendo redescoberta pela arqueologia —, e agora estamos perdendo os símbolos do ciclo da citricultura da “nova” Iguaçu, outrora instalada no velho arraial de Maxambomba. E, dessa Iguaçu “nova”, a arqueologia não conseguirá reencontrar nada no futuro, porque não restará pedra sobre pedra.

De “linda e encantadora”, a cidade só manteve o que recebeu da natureza. Porque, daquilo que o ser humano construiu, o que havia de belo virou pó.